'Minden furcsa kinevezéskor azonnal a szabadkőművesekre gyanakszanak'

Egyre nagyobb médiaérdeklődés övezi Franciaországban a szabadkőművesek tevékenységét. A témával a héten egy jobb és egy baloldali hetilap is foglalkozik, ez utóbbi egyenesen a címoldalon hozza a nyolcoldalas sztorit.
A baloldali Nouvel Observateur a páholyokat megrázó botrányokról cikkezik "A nagy kipakolás" címmel, és egyebek mellett a Francia Nagy Nemzeti Páholynál zajló "testvérlázadással" foglalkozik. A 44 ezer tagot számláló szervezetnél ugyanis tavaly óta dúl a belháború, és a lázadók a páholy nagymesterét próbálják lemondásra szólítani, mivel szerintük amellett, hogy csak a hatalom és az üzlet érdekli, egyfajta spirituális gurunak is kikiáltotta magát.

A riportot készítő újságíró egyebek mellett ironikusan megjegyzi, hogy bár a legkülönbözőbb pártszínekben mintegy 140 szabadkőműves ül a francia parlamentben, gyakorlatilag lehetetlen megtudni, hogy ki tagja valamelyik páholynak, a témáról ugyanis mindenki mélyen hallgat, vagy azonnal cáfol. És a kormány tagjaival vagy neves üzletemberekkel kapcsolatosan is hasonló tapasztalatokat szerzett.

A médiának egyre kevésbé tetszik ez a titkolózás, talán ezzel magyarázható, hogy a Nouvel Observateurrel gyakorlatilag egy időben a jobboldali Le Point című hetilap is a jelenségről cikkezik. A "befolyásos hálózathoz" való tartozást és a titoktartást egy a lapnak nyilatkozó magas beosztású politikus "mágikus kombinációnak" és "tökéletes koktélnak" nevezi.

Ami persze nem minden esetben működik, "a szabadkőművesek mintájára" szándékosan névtelenségbe burkolózó nyilatkozó szerint François Fillon miniszterelnök újrajelölése például kudarcot jelentett számukra, ők ugyanis a szintén szabadkőműves Jean-Louis Borloo korábbi környezetvédelmi minisztert látták volna szívesen a kormányfői bársonyszékben.

A politikus úgy véli, a titkolózás néha komikumba hajlik, és "egész Párizs nevet" például azon, ahogyan a francia Elektromos Művek vezérigazgatója tagadja, hogy beavatott lenne. Szerinte a szabadkőművesek nemcsak a kormányban és a parlamentben vannak jelen, hanem a rendőrségben, a bírói testületekben, az oktatásban, bankokban, vagy biztosítótársaságokban is, amivel nem lenne semmi baj, teszi hozzá, ha kilétüket ismerni lehetne. Így azonban a laikusok minden "furcsa kinevezéskor" automatikusan a szabadkőműves befolyásra gyanakszanak.

Ami a befolyást illeti, egy a Nouvel Observateur által megszólaltatott Afrika szakértő úgy véli, hogy páholytagság nélkül gyakorlatilag lehetetlen a fekete kontinensen hatalomra kerülni, és az ottani politikai folyamatokat sem lehet megérteni a szabadkőművesség ismerete nélkül.

Franciaországban egyébként öt országos szabadkőműves csoportosulás működik, a már említett Francia Nagy Nemzeti Páholy mellett az ötvenezer taglétszámú, Magyarországon is jelen lévő Nagy Oriens a legrégebbi és a közéletben a legaktívabb, a Nagy Francia Páholy 27 ezer, az Emberi jogok francia szövetsége 15 ezer, a Nagy francia női páholy pedig 12 ezer "testvért" számlál.
S. Ráduly János, Franciaország


Megjegyzés: A cikkben szereplő szabadkőműves szervezetek nevei helyesen:

Francia Nagy Nemzeti Páholy helyesen Francia Nemzeti Nagypáholy (GLNF : Grande Loge Nationale Française)

Nagy Oriens helyesen Francia Nagyoriens (GOdF : Grand Orient de France)

Nagy Francia Páholy helyesen Francia Nagypáholy (GLdF : Grande Loge de France)

Emberi jogok helyesen Az Emberi Jogok Francia Föderációja (DH : Fédération française du "Droit Humain")

Nagy francia női páholy helyesen Francia Női Nagypáholy (GLFdF : Grande Loge Féminine de France)

Forrás: http://inforadio.hu/hir/tudositoink/hir-409481

Kapcsolódó linkek:

http://lesdessousdelapolicenationale.blogs.nouvelobs.com/archive/2010/03/17/franc-maconnerie-du-caca-qui-pue-a-la-grande-loge-nationale.html

http://www.lepoint.fr/politique/francs-macons-la-main-invisible-27-01-2011-130544_20.php

http://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_Orient_de_France

http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Droit_Humain_(France)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Grande_Loge_f%C3%A9minine_de_France

http://www.gldf.org/

http://www.glnf.asso.fr/
2011. január 28., péntek 19:00 InfoRádió
http://szkp3.blogspot.hu/2011/01/minden-furcsa-kinevezeskor-azonnal.html

Kadarkúti Égi Beszédek - 91. Mennyei Atya: „…Hiszek Jézus Krisztusban…”

2011. január 26.

Mennyei Atya: „…Hiszek Jézus Krisztusban…” (Hiszekegy)

Mennyei Atya: Drága Engesztelő Gyermekeim! Szeretettel köszöntelek benneteket. Köszönöm, hogy otthagytátok munkátokat, pihenéseteket, családotokat és újra eljöttetek engesztelni, lelkeket menteni. Ma folytatjuk a „Hiszekegy…” sorozatunkat. Ebből a szép imádságból ma a következő mondatot fejtem ki nektek: „… És a Jézus Krisztusban, az Ő egyszülött Fiában, a mi Urunkban.”

Vannak gyermekeim, akik hisznek Bennem, az Én létezésemben, de az Én Szent Fiamról, Jézusról hallani sem akarnak, csak egy régi történelmi figurának tartják. Megfigyeltem egy házaspár életét közelebbről. Rózsika mélyen vallásos, katolikus leány volt és férjhez ment egy hitetlen, közömbös emberhez. Tulajdonképpen nem is szerelmi házasság volt, inkább sajnálatból ment hozzá, mert mindig arról panaszkodott, hogy őt senki sem szereti. Rózsika meg akarta mutatni, hogy ő majd minden szeretetlenségért kárpótolja, és Jézus felé fordítja szívét. Az évek során kiderült, miért is nem szimpatikus az embereknek, családtagjainak, ismerőseinek. Mindenkire irigykedett, önző és öntelt volt, csak önmagával törődött. Felesége sokat sírt miatta. Főleg az fájt neki, mikor a vallása gyakorlása miatt gúnyolta. Ha Jézus nevét kiejtette előtte, dühbegurult és így kiabált:

- Miért nem Istennel foglalkoznak a vallásos emberek? Egyáltalán ki az a Jézus, akit piedesztálra kell emelni? Egy közönséges zsidó ember volt, aki lázadozott, és kivégezték. Nem ő volt az egyetlen, sok százat keresztre feszítettek.

Rózsika így érvelt:

- De a sok százból egyedül Ő támadt fel, mert Ő Isten Fia.

A férje:

- Ez hazugság. Az apostolai ellopták a testét és elterjesztették róla, hogy feltámadt.

- Hogy lophatták el, mikor keménykötésű marcona, római katonák őrizték a sírját. Jézus ma is él és sok választottjának megjelenik.

- Azok mind beteg, képzelődő őrültek − mondta gúnyosan a férj.

Rózsika látta minden jó szó lehullik róla, képtelenség megtéríteni. Gyermekük nem volt, az évek, évtizedek keservesen teltek. A férj váratlanul megbetegedett: agydaganatot állapítottak meg nála. Csak egy félévet jósoltak neki az orvosok. Fájdalmai fokozódtak. Dühében és elkeseredésében mindenkit okolt betegségéért, de leginkább Istent. Zúgolódott, káromkodott. Felesége türelmesen ápolta és imádkozott érte. Papot akart hívni hozzá, de ő így szólt: „Ide pap nem teheti be a lábát.” Mikor már olyan gyenge volt, hogy nem tudott tiltakozni, Rózsika mégis elhozta neki a papot az Oltáriszentséggel. Mozdulni se tudott, a szeme csukva volt. Megkenték a betegek szentségével. A pap nyelvére akarta tenni a szentostyát, de ő a kezével félrelökte. Erre az Én irgalmas Szent Fiam kilépett az Oltáriszentségből és emberi alakban megmutatkozott neki. Ugyanakkor ott állt Ellenségem a gonosz ijesztő szörny formájában, és nyúlt feléje, hogy kiragadja lelkét. Rózsika közben térdelve, sírva imádkozott irgalomért. Jézus, akit örökké tagadott, így szólt hozzá: Nézz Rám Gyermekem, látod élek. Nézd, a gonosz is itt van, rád vár, hogy örök szenvedésbe taszítson. Bánd meg bűneidet, és Én megbocsátok neked. Én az örök boldogságot ígérem neked, ha bocsánatot kérsz. A gonosz most szőrös, karmokban végződő ujjaival megragadta csuklóját. Az érintésre felébredt. Ránézett a Sátánra, azután Jézusra. Megindultak szeméből a bűnbánat könnyei és utolsó elhaló szavaival csak ennyit tudott mondani: -Jézusom, hát Te vagy? Meg tudsz nekem bocsátani, nagy bűnösnek? Segíts, a tiéd vagyok! Erre Jézus egyetlen ujjával megérintette a gonoszt és az eltakarodott onnan. Nagy szeretettel lehajolt a haldoklóhoz, megölelte és lelkét kiemelve vitte a tisztulás helyére. Még rengeteg szenvedés vár majd ott rá, sokkal nagyobb, mint földi életében volt, de utána elnyeri a Mennyországot.

Ó, Gyermekeim! Nem kell más ahhoz, hogy megmeneküljetek a pokoltól vagy a tisztítótűz legkeményebb szenvedéseitől, csak annyi, hogy higgyetek Szent Fiamban, Jézus Krisztusban és kövessétek Őt a szeretetben. Ha csak úgy hisztek benne, mint emberben, az nem ér semmit. De ha elhiszitek, hogy embersége mellett Isten is, akkor már lehet hitről beszélni. Isten, mert Én, a Mennyei Atya szültem. Jézus Krisztus kétszer született: egyszer Tőlem, az Atyától az idő kezdete előtt és egyszer Szűz Máriától a földön. Én most az Ő első születéséről szeretnék beszélni. Jézus születése egészen más, mint az ember születése. Az Ő születése szellemi folyamat, az ember születése pedig testi folyamat. Viszont van hasonlóság is a Második Isteni Személy és az ember születése között. Mindkét esetben az Élő élőből származik. És mint ahogy a földi szülő természetét, tulajdonságát, lényegét magában hordozza a gyermek, úgy Én, az Atya saját természetemet adtam a Fiúnak. Jézusnak a születés által ugyanaz a természete, a lényege, istensége, mint Nekem. Ő nem hasonló Hozzám, hanem ugyanaz, mint Én. Ezért szoktátok mondani az imában, hogy a Fiú egylényegű az Atyával.

Jézus, a Második Isteni Személy születése örök. Mit jelent ez? Hogy időben egyikünk se előzte meg a másikat. Egyikünk se idősebb vagy fiatalabb a másiknál: az Atya és a Fiú egyformán örök.

János evangéliumában Jézus így szól: „Nem hiszed, hogy Én az Atyában vagyok és az Atya bennem?” Ez azt jelenti, hogy Jézus születésével nem szakadt ki Belőlem, az Atyából, hanem bennem maradt. Jézus születésekor személyében más lett, mint Én vagyok, de isteni természetében, lényegében ugyanaz, mint Én.

A Fiú születése az Atyától, tehát Tőlem, emberi ésszel felfoghatatlan, tehát hittitok. Ez is megvilágosodik előttetek, mikor a Mennyben lesztek. Ó, kicsi Gyermekeim! El se tudjátok képzelni, mennyi mindent megtudtok majd ott, amiről most sejtelmetek sincs.

A „Hiszekegynek” ebből a mondatából már csak a vége szorul magyarázatra: „A mi Urunkban”. Bizony Jézus a ti hatalmas uratok. Minden hatalmat neki adtam, mint egyszülött Fiamnak a mennyben és a földön. Milyen más Úr Ő, mint a földi uraságok. Közülük sokan a hatalom mámorában gőgösek, önteltek lesznek, lenézik és kihasználják azokat, akik hatalmuk alatt vannak. Jézus nem ilyen Úr. Ő végtelenül alázatos, szeretetteljes, türelmes, jóságos, megértő, együttérző Úr, aki nem szolgáinak, hanem testvéreinek és gyermekeinek tekint titeket. Ő Uratok, fenséges királyotok, szívetek királya.

Most is az Én egyszülött Fiam örömet akar nektek szerezni. 3 féle alakban mutatkozik előttetek, drága engesztelő csoportja előtt.

1.) 5 éves kisfiúként áll itt, a kezében egy kalitka telis-tele galambokkal. Göndör szőke haját világoskék virágokból font koszorú díszíti: a szelídség, béke, szeretet jelképe. Most kinyitja a kalitka ajtaját, és mindegyiketek szívébe küld egy hófehér galambot, melyek egyenesen hozzátok repülnek. Ezután így szól: Kistestvéreim! Szeressétek egymást! Az Én békémet küldöm nektek.

2.) Most szomorú kép következik. A töviskoronás Jézus áll előttetek összekötözött kezekkel. A tövisek sebeiből Szent Vére végig csorog homlokán, szemén, orrán, arcán, száján, szakállán. Majd ezt mondja nektek: Látjátok, Gyermekeim, mit tesznek Velem a világ bűnei? Segítsetek, húzzátok ki töviseimet, töröljétek le arcomat. Ez a kérésem mindennapjaitokban azt jelenti, gyakoroljatok bűnbánatot, mások bűneit is bánjátok, bocsássatok meg mindenkinek, csak így tudjátok enyhíteni szenvedésemet.

3.) A feltámadt, megdicsőült Jézus áll most előttetek koronával a fején, mint a SZERETET Ura és királya. Hatalmas méretben van közöttetek. Egy Szeretetláng rózsafüzért tart a kezében, mely emberszív nagyságú szemekből áll. Közeletekbe viszi, körös-körül fon benneteket vele és megszólal: Édesanyám Szeplőtelen Szívének Szeretetlángja lobbantsa fel szíveteket egymás iránt, és az Ő édesanyai szeretete tartson egységben, és soha ne engedjen széthullani benneteket.

Megáldalak titeket az Én Szent Fiamba vetett hit kegyelmével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.

Kadarkúti Égi Beszédek - 90. Szűzanya:„…Mennynek és Földnek teremtőjében…”

2011. január 19.

Szűzanya:„…Mennynek és Földnek teremtőjében…” (Hiszekegy)

Szűzanya: Drága Gyermekeim! Édesanyai szívem nagyon örül, hogy ma Én taníthatlak benneteket. Szeretettel köszöntelek mindnyájatokat. Köszönöm, hogy eljöttetek.

Ma a „Hiszekegy” harmadik része következik: „…Mennynek és Földnek teremtőjében.”

Kivétel nélkül minden, ami létezik a világban Isten alkotása. Semmi nem lenne, ha Isten nem teremtette volna meg. A Bibliában azt olvashatjátok, hogy 6 nap alatt teremtette meg a Földet és az eget.

A Teremtés könyvében ez van: „Így készült el a Föld minden bennelevővel együtt. Isten a 7. napon befejezte művét, amit alkotott.  A 7. napon megpihent munkája után, amit végzett. Isten megáldotta és megszentelte a 7. napot, mert azon megpihent egész teremtő munkája után. Ez a története az ég és föld teremtésének, ahogy az lefolyt.” A teremtéstörténet leírása sok emberben kételkedést okoz.

Egy gimnazista kislány, Anna 16 éves éppen így kételkedik. Hittanóráról hazatérve így szólt szüleihez:

- Látjátok? Ezért nem veszik komolyan a társaim a hittant, mert ilyeneket állít a Biblia. Már hogy is tudta volna Isten hat nap alatt megalkotni az egész világot? A tudomány szerint hosszú idő alatt, évmilliók alatt alakult ki az anyagi világ.

Akkor most kinek higgyek: A Bibliának vagy a tudománynak? Édesanyja így válaszolt:

- Annám! A tudományban emlegetett evolúció, nincs ellentétben a Szentírással. A 6 nap a teremtéstörténetben 6 hosszú időszakot jelent, nem pedig 6x24 órát. Itt nem az a lényeg, hogy mennyi ideig tartott a teremtés, hanem azt kell elhinnünk, Annám, hogy Isten alkotó ereje nélkül a semmiből nem lett volna se élettelen, se élő anyag.

-És mondd, Anyu, Isten hogyan teremtette a világot? Olyan sorrendben, ahogy a Bibliában le van írva? Nappalt, éjszakát, vizeket, szárazföldeket, stb?

Édesanyja így válaszolt: A sorrendet se kell mindenáron pontosan tudnunk, csak amennyit a Biblián keresztül Isten szava elárul nekünk. Amikor majd Isten színe elé kerülünk, megértjük az egész teremtést. Van, aki úgy képzeli el, hogy amikor még csak Isten létezett és nem volt semmi, létrehozott egy formátlan vagy bármilyen anyagot, vagy akár egy sejtet, és az fejlődésnek indult, minden kifejlődött benne, ami most van, és egyszer csak kiformálódott rajta az élő és élettelen világ. A legjobb, ha a sorrendet illetően a Bibliára támaszkodunk, mert az Isten szava.

Drága Gyermekeim! Ezzel anya és kislánya beszélgetése lezárult és Anna megnyugodott. Belátta, hogy nincs is olyan kibékíthetetlen ellentét a tudomány és a Szentírás álláspontja között. Ma már az Egyház és a tudósok tudják, hogy a teremtés és a fejlődés összekapcsolható. Vagy még jobb megfogalmazásban a teremtés fejlődésben (evolúcióban) áll. Csupán ennek alapján érthető meg, mit jelent, hogy az ember egészen Isten alkotása és ugyanakkor mégis a fejlődés terméke. Hogyha manapság ateisták még mindig a teremtés és fejlődés közti állítólagos kibékíthetetlen ellentétekre hivatkoznak, nyugodtan mondhatjátok nekik, hogy rég túlhaladott álláspontot igyekeznek védeni. Tehát az evolúció megfelel a bibliai teremtés leírásának. A tudomány és a vallás is egyaránt azt vallja, hogy a mindenség nem kész valami, hanem a dolgok sorozata, melyek folyamatosan teremtődnek, az egyik a másikból kiindulva. Tehát egy befejezetlen és fejlődő világban éltek.

Viszont nektek, akik hisztek Istenben, tudnotok kell, hogy a fejlődés, az evolúció nem önmagától van, hanem azt is az Örökkévaló teremtette és irányítja. Aki a semmiből létre tudta hozni az anyagi világot, az miért is ne tudná számára magát a fejlődést is biztosítani. Nem is az a kérdés, hogy van-e fejlődés, hanem hogy jó irányba vezet-e?! Mert ha azt vesszük figyelembe, hogy tudósok az atomfegyverek kitalálásával fel tudnák robbantani az egész Földet, akkor ez a fejlődés rossz iránya. De ne aggódjatok, mert Földetek Isten kezében van, és ezt nem engedi.

Azt mondjátok a Hiszekegyben: Hiszek Mennynek és Földnek teremtőjében… Először a Mennyet teremtette meg Isten, aki önmagától való, és kezdetben egyedül volt. A Szentháromságos egy Isten együttes műve volt a Menny megteremtése, mely a semmiből, a sötétségből alakult, mint ragyogó fényesség. Ezt benépesítette az angyalokkal. Ezután következett az anyagi világ teremtése, az egész univerzum: Napok, naprendszerek, bolygók, csillagok és köztük a ti Földetek.

A Biblia oly szépen leírja, hogy a Föld puszta volt és üres, sötétség borította. Majd megteremtette a nappalokat és éjszakákat. Hogyan? A Földet mozgásba hozta a tengelye körül, hogy rendszeresen váltakozva kapja a fényt, a már megteremtett Naptól. Azután bolygótokon megalkotta a vizeket és szárazföldeket és körülötte az éltető levegőt, majd a zöldellő növényeket és az állatokat. Végül megteremtette az embert saját képmására. A Teremtés Könyve (1, 27-28) ezt így írja le. „Isten képmására teremtette őt, férfinak és nőnek teremtette őket. Szaporodjatok, töltsétek be a Földet és vonjátok uralmatok alá. Uralkodjatok a tenger halai, és az ég madarai és minden állat fölött, amely a földön mozog… Nézzétek, nektek adok minden növényt az egész földön, amely magot terem, és minden fát, amely magot rejtő gyümölcsöt érlel, hogy táplálékotok legyen. A mező vadjainak, az ég madarainak és mindennek, ami a Földön mozog és lélegzik, minden növényt táplálékul adok.”

Ma, Drága Kicsinyeim, egészen különös dolog fog itt történni. Míg Én, Édesanyátok eszközöm jobb oldalán állok és mondom a tanítást nektek a Hiszekegyről, a másik oldalon veletek szemben áll a teljes Szentháromság. Látni, nem láthatjátok Őket, de higgyetek Szavamnak. Hófehér ruhában állnak, mint három ifjú. Az Atya középen, az arca időtlen, sima, a haja, szakálla őszül. Jézus, Tőle jobbra áll, arca szépségesen szép és komoly. Balra áll a Szentlélek, szeretet és bölcsesség sugárzik belőle.

Kicsinyeim! Most hunyjátok be szemeteket és képzeljétek el, hogy e három fényes alakot sötét űr veszi körül. Egyszer csak a Mennyei Atya fejéből egy fényes szikra pattan ki és a szikrából gömb alakú fények tőrnek elő, mint megannyi Nap, és ezekből a fényes gömbökből sok kicsi gömb válik ki és ezek elkezdenek körülöttük, mint Napok körül keringeni. Kialakulnak a Naprendszerek: bolygók, Napok, Holdak, csillagok. Most a Mennyei Atya különös dolgot tesz. A Naprendszerek már nem látszanak, a bolygók közül csak a Föld. Bolygótok egyre jobban közeledik az Atyához. Egy üres sötét gömb, csak a Szentháromság fénye világítja meg. Atyánk a kezébe veszi. Jézus és a Szentlélek Isten szeretettel fölé hajol és kezeikkel Ők is érintik. Az üres földgolyó kezd elváltozni: mélyedések, kiemelkedések, szárazföldek és tengerek képződnek rajta. Kezd a Föld színesedni, erdők, rétek, csillogó folyók, patakok, tengerek borítják el. Majd a Szentháromság mindhárom személye rálehel e szép bolygóra, életet lehelnek bele, s benépesítik a növények, állatok, megteremtik az első emberpárt, hogy sokasodjanak. Isten, az ős-lét, mindennek alkotója és teremtője ezután visszahelyezi pályájára a Földet és nagy atyai szeretettel megcsókolja, ezt teszi Jézus és a Szentlélek is. Így indítják útjára.

Drágáim! Amit most elmondtam jelképek, szimbólumok voltak. Hogy hogyan történt a teremtés, azt valóságosan elmesélni nem tudnám, mert testbe zárt értelmetek nem tudná felfogni. De ígérem nektek, hogy ha röpke földi életetek után üdvözültök, az egész teremtéstörténetet a maga valóságában meg fogjátok érteni. Édesanyai szeretetem összes melegével Megáldalak titeket a mély hit kegyelmével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.

Magyar Családellátó paródia: Patrik elmondta az igazságot a Családellatókról

Kadarkúti Égi Beszédek - 89. Jézus:" ...a mindenható Atyában......"

2011. január 12.

Jézus: „…Mindenható Atyában…” (Hiszekegy)

Jézus: Drága engesztelő Gyermekeim! Nagy szeretettel köszöntelek benneteket. Köszönöm, hogy újra eljöttetek engesztelni. Ma folytatom a „Hiszekegy”-ről megkezdett tanítássorozatunkat. A második rész: Hiszek … a mindenható Atyában.

Egy életből vett példával kezdem, amely ezzel a szóval foglalkozik: „mindenható”. Két barátnő, Jutka és Krisztina együtt szoktak szentmisére járni. Az aznapi szentbeszédben Jutka fülét megütötte ez a szó: MINDENHATÓ. Hazafelé sétálva így beszélgettek:

- Mondd, Kriszti, te érted, mit jelent ez a kifejezés, hogy Isten mindenható?

- Szerintem azt jelenti, hogy számára nincs lehetetlen. Mindent meg tud tenni, el tud érni, ami akar.

- Akkor Kovács Jóskát, az én hitetlen, gúnyolódó kollégámat is meg tudja téríteni?

- Igen, feleli Kriszti, de ha visszautasítja a kegyelmet, nem téríti meg erőszakosan, hanem tiszteletben tartja a szabad akaratát.

- És a tüdőrák utolsó stádiumában szenvedő unokatestvéremet is meg tudja menteni a haláltól?

- Igen. De csak akkor, ha gyógyulása a lelke javát szolgálja. Nem is egy csodálatos gyógyulás tanúskodik Isten mindenhatóságáról. Azután figyeld meg, Jutkám, hogy most a végső időkben mennyi különleges kegyelmet osztogat az embereknek: Szűzanya- és Jézus-jelenések, próféciák, a látás, a hallás és a benső szó ajándéka. Ezek is Isten mindenhatóságának jelei.

E két buzgó gyermekem párbeszédét örömmel hallgattam. Most pedig szeretném nektek kiegészíteni ezeket a gondolatokat.

Isten mindenhatóságát bizonyítja hatalmassága és végtelensége. Istent nem szabad nagyon nagynak, óriásinak gondolni. Ő nem nagy, hanem végtelen. Végtelenségénél fogva pedig semmiféle mértékkel nem mérhető, nem meríthető ki, még gondolatban sem. Senki se tudja az Ő mélységeit felmérni. Ő betölt és felülmúl mindent, felölel mindent, és minden elől elrejtőzik. Őt soha senki nem látta. Nagyságát nem lehet a világmindenség méreteihez mérni, mindennél nagyobb és mindenben benne van, tehát végtelen. Erre a végtelenségre kell gondolnotok akkor is, amikor az ő tudása, akarata, szentsége vagy jósága kerül szóba. A tudása is mindenhatóságáról tanúskodik. Neki nem kell tanulni, ismereteket szerezni, hanem Ő eleve mindent tud, mindent egészében egyszerre átfog. Isten nem felületesen nézi a dolgokat, hanem tekintete mindent összefüggéseiben és lényegében lát. Legyen számotokra megnyugtató, gyermekeim, hogy titeket sem úgy néz, mint jó vagy rossz cselekedeteitek gyűjteményét, hanem teljes egészében a legigazibb valóságotokban.

Mindenhatóságát jelenti az is, hogy mindent betölt, mindent áthat, mindent lát, mindenütt ott van. Képzeld el, mész az utcán, bedobsz egy hajléktalan sapkájába egy százast, Ő ott van és látja. Szobád rejtekében kitárt karokkal hívod ima közben, hogy megölelhesd, és Ő máris ott áll előtted. Kiabálva veszekszel a férjeddel, és ő végignézi. Nem tudsz elbújni előle, mert még a koromsötétben is élesen lát. Meghatódva nézi, mikor könnyek között átéled Szent Fia szenvedéseit a fájdalmas rózsafüzér alatt. Hálás szeretettel nézi, mikor türelmesen ápolod tehetetlen öreg, beteg édesanyádat. Gyermekeim, mélyen higgyetek Isten valóságos jelenlétében életetek minden pillanatában! Most itt van ebben a teremben, lát benneteket, ahogy figyelmesen hallgattok és lát engem, ahogy tanítalak titeket. Az is a mindenhatóságát támasztja alá, hogy számára nincs lehetetlen. Ő a rosszból is tud jót kovácsolni. Elmondok erre egy ideillő esetet az életből.

Egy lány önmegtartóztató tiszta életet élt, szűzen ment férjhez. Óvakodott még a bocsánatos bűnöktől is. Egyre büszkébb lett, hogy ő milyen tiszta életű és kezdte megszólni azokat, akik kicsapongók voltak. Történt egyszer, hogy felbukkant egy régi udvarlója. Titokban találkozott vele és a test ördöge működésbe lépett és megcsalta rendes, jó férjét. Rögtön megbánta, meggyónta, és gyötrelmes, hosszú betegséggel levezekelte. Isten, mikor látta, hogy elesett, bűnét használta fel arra, hogy felnyissa szemét az ő esendőségére, emberi gyengeségére és megóvja az önteltségtől és hiúságtól. Látjátok, Kicsinyeim? Ennek az asszonynak a bűnét használta fel arra, hogy megmentse a pokol felé vezető úttól, ahová a büszkesége, önteltsége vitte volna.

Az sem lehetetlen Isten mindenhatóságának, hogy a mai rengeteg közömbös, hitetlen és megátalkodott teremtménye megmeneküljön az örök haláltól. Ezért tervezte be a Nagy Figyelmeztetést. Ezért kér benneteket Édesanyámon keresztül az imára, böjtre, engesztelésre, felajánlásokra, mert a bűnnek, szennynek folyamából, ami az egész Földön elterjedt egy ragyogóan tiszta, tündöklő Új Világot akar teremteni.

Drága Gyermekeim! Így folytatódik az apostoli hitvallás: „hiszek…a mindenható Atyában”. Az előző sorozatban, ami a „Miatyánk”-ról szólt, már sokat beszéltünk erről, Isten atyaságáról. Ezért most csak röviden szólunk róla. Az Atyától származik minden közösség a Mennyben és a Földön. Ő az élet örök forrása, atyasága, az ős-lét. Az Ő gyermekei vagytok mindnyájan, az Ő családjába tartoztok. Ti, Kicsinyeim, keveset láttok a teremtés nagy rendjéből és nem látjátok világosan az Atya kegyelmének, irgalmának és igazságosságának értékét, csak a végítéleten látjátok majd, hogy a fizikai és erkölcsi világrend mennyire magán hordozta Isten atyaságnak bélyegét, a gyermekeit nagyon szerető, megbocsátó, jóságos atya sajátosságait. Akkor majd érteni fogjátok, miért engedte meg a háborúkat, a forradalmakat, a holokausztot, a gyilkosságokat, az abortuszokat, a keresztényüldözéseket, stb. Akkor majd látni fogjátok az ő végtelen bölcs előrelátását, igazságosságát és atyai szeretetét az emberiség felé. Higgyetek a mindenható Atya jóságában, aki mindig javatokat akarja, őrködik felettetek, a kicsi és nagy dolgokban egyaránt veletek van, és a tenyerén hordoz benneteket.

Drága Engesztelő Gyermekeim! Újra jelenlétünket szeretném éreztetni veletek. Míg tartom ezt a beszédet, itt áll egyik oldalamon a Szentlélek Isten, a másik oldalamon Édesanyám. A Mennyei Atya most oly hatalmas, hogy betölti a termet. Figyeljetek, mi történik! Édesanyám boldogan emeli az Atya felé a medjugorjei rózsafüzért, melynek minden szeme fehér rózsából áll, emlékeztetve Őt arra, hogy ti mindig szorgalmasan imádkoztok hozzá a tisztuló lelkekért. Én Megváltótok és a Szentlélek szép fonott kosarat tartunk a kezünkben, tele színes virágszirmokkal és gazdagon meghintünk vele benneteket, így szórjuk rátok kegyelmeinket. A Mennyei Atya lehajol, két hatalmas tenyerét összeillesztve felvesz mindnyájatokat a kezébe és így szól hozzátok: Kicsi lelkes és hűséges engesztelő seregem! Boldoggá tesztek Engem, Teremtőtöket, hogy rendszeres lélekmentésetekkel hozzájárultok üdvtervem megvalósításához. Szívetek lángoló fényével és imáitok, áldozataitok és énekeitek csengő hangjával ébresszétek fel az alvókat, hogy felkészülhessenek a közelgő nagy eseményre, a Figyelmeztetésre, mely atyai irgalmam legnagyobb megnyilvánulása lesz.

Most újra Én szólok hozzátok, Üdvözítőtök. Atyám most a magasból lassan szívére emel benneteket, csókot lehel rátok, és óvatosan, gyengéden visszahelyez titeket a földre. E szép szózat után Megáldalak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.

Nyáron a könnyebben emészthető csirke, hal evést tanácsolta. Itt még külön kitértek az alkohol fogyasztásra, hangsúlyozva, hogy a magyarság nagy része genetikájából fakadóan mennyire nem bírja a szeszes italt a nyugat-európai emberhez képest.

A valódi magyar konyháról és életerőről beszél Somlósi Lajos.

Kadarkúti Égi Beszédek - 88. Szentlélek: Hiszek egy Istenben...

2011. január 05.,

Szentlélek: Hiszek egy Istenben…

Szentlélek: Drága Gyermekeim! Új tanítás sorozatot kezdünk egy alapvetően fontos és szép imádságotokról: a Hiszekegyről. Ezt az imát már oly sokszor mondtátok el, hogy az ismételgetés miatt már szinte gépiessé vált számotokra. Mi égiek arra törekszünk, hogy értelmét jobban elmélyítsük szívetekben.

Így kezdődik ez az ima: „Hiszek egy Istenben”. Mit jelent az, hogy „hiszek benned”,” hiszek neked”? Elsősorban azt, hogy elismerlek, becsüllek, elfogadlak, szeretlek. Másrészt azt is jelenti, hogy hiszek benned, hogy − ha már egyszer elfogadlak, szeretlek − akkor egyre többet akarok belőled megismerni, egészen rád akarom bízni magamat. Ebből gondolhatjátok, hogy a hit a nagyrabecsülés jele, a hitetlenség viszont a lebecsülés, megvetés jele. Minél magasabb rendű egy személy, annál inkább késztet valami, hogy higgyek benne.

Drága Gyermekeim, így vagytok Istennel is. Ő a leghatalmasabb, a legvonzóbb, a legtökéletesebb személy. Hogyne éreznétek, hogy hinni kell benne.

Milyen is az Isten, akiben hinnetek kell?

Sajnos az ember gyengeségéből származik, hogy hamis Isten-képet állít föl magában. Sokan azt hiszik, hogy Isten egy kedves, idős szakállas bácsi, aki a felhők fölött az égben trónol. Mások azt gondolják, hogy Isten egy automata gép, melybe bedobálják az imáikat és kéréseiket, és már teljesíti is. Persze csalódnak, és már mondják is: az olyan Isten, aki nem segít nekem, az nincs is. Egyesek mennyei rendőrnek képzelik Őt, aki a világ rendjére figyel, és ha sérelem éri őket, dühösek Istenre, hogy miért engedi a gonoszságot. Mások félelmetes, bosszúálló Úrnak képzelik, aki majd életük végén leszámol velük.

Drága Gyermekeim! Isten-képeteknek helyességét vagy helytelenségét azon ítélhetitek meg, hogy milyen szerepet szántok Istennek. Ha csak időnként vártok tőle valamit, ha csak részletfeladatokat bíztok rá – ha nem is kívánjátok, hogy egész életetekbe bekapcsolódjék – ha csak magatoknak akarjátok Őt lefoglalni, akkor biztosak lehettek benne, hogy helytelenül gondolkodtok Róla.

Isten egész életeteknek, minden embernek és a teljes világegyetemnek gondviselő és üdvözítő Ura.

Most egy példát szeretnék az életből elétek tárni, amelyből megállapítjátok, hogy kinek hamis az Isten-képe és kinek igaz.

A kórteremben a sebészeti osztályon két asszony fekszik egymás mellett, Erzsike és Ilonka. Mind a ketten műtét után vannak. Erzsinek az egyik veséjét távolították el, mert rákos daganat volt benne, Ilonkának érszűkület miatt mindkét lábát amputálták. Egy hónapja az egyiket, most meg a másikat. Már eltelt néhány nap, jobban vannak, tudnak beszélgetni. Erzsike így kezdi: „- Tudja Ilonkám, engem nem szeret az Isten. Olyan családot adott nekem, hogy mindenki csak elszomorít. A férjem meghalt, de míg élt, addig sem volt örömöm benne. Önző, lusta, részeges, goromba ember volt. A vejem érezteti velem, hogy útban vagyok neki, mindenbe beleköt, amit mondok, teszek. Az unokáim tiszteletlenek, szemtelenek velem, pedig tömöm őket pénzzel. Csak a lányom jó hozzám. Látja? Csak ő jött be hozzám a kórházba. Ha ő nem lenne, már rég öngyilkos lettem volna. Miért engedi Isten, hogy mindenki engem sértegessen? És ez még mind nem elég neki! Adta ezt a rákos betegséget. Talán gyönyörködik benne, hogy a rengeteg lelki fájdalom után hogyan kínlódok, és lassan hogyan pusztulok el? Miért éppen engem választott ki, aki vasárnaponként rendszeresen templomba járok? Másoknak becsületes férjük van, jól nevelt unokáik vannak, és egész családjuk szereti, ajnározza őket és közben makk-egészségesek, még egy náthájuk sincs. Pedig be se teszik a lábukat a szentmisére. Miért ilyen igazságtalan Isten, Ilonkám. Itt van maga is. Jólelkű, vallásos, rendes asszony, aki egész életében csak szeretetet adott és dolgozott. És tessék! Most itt fekszik lábak nélkül. Hol van itt a Jó Isten?”

Ilonka így válaszol: „- Erzsike ne folytassa, ez nem más, mint Istenkáromlás. Istent félreismeri. Azt gondolja róla, hogy örül, ha fájdalmat okozhat nekünk. Éppen ellenkezőleg: együtt szenved velünk. De Ő tudja legjobban, hogy szükségünk van a szenvedésre. Szép, értékes lelki tulajdonságokat fejleszt bennünk. A sértegetésektől alázatosabbak leszünk, a betegségtől együttérzőbbek mások betegsége iránt. Márpedig az alázat és az együttérző felebaráti szeretet belépő a Mennyországba. Gondoljon bele: akit csak kényeztetnek, akinek csak hízelegnek az előbb-utóbb önteltté, beképzeltté, egoistává válik. Aki még sosem volt beteg, az közömbösen és undorral fordul el a szenvedő betegektől. Az ilyennek az útja a pokol felé vezet. Tehát Isten a szenvedést jóra fordítja az embernek, ha az illető elfogadja és felajánlja. Ilonkám! Fontos, hogy Istenről helyes képet formáljon magában, mert csak így tud hinni benne.”

A „Hiszekegy” mai mondata, hogy „Hiszek egy Istenben” azt is magában hordozza, hogy egy Isten van. A pogányok sok istent tisztelnek és imádnak. A természet erőit személyesítik meg: a Napot, a Holdat, a Szelet, és úgy hódolnak előttük, mintha azok istenek lennének. Mindezek az emberi értelem tévedései, és közös néven bálványimádásnak nevezzük. Ezért volt szükség a kinyilatkoztatásra, hogy az ember tévedéstől mentesen ismerje meg Istent.

Isten Jézus Krisztus által nyilatkoztatta ki magát. Csak egyetlen Isten van, Ő az egész világegyetem egyetlen Ura és teremtője.

Mózesnek így mutatkozott be az égő csipkebokorban: „ÉN VAGYOK, AKI VAGYOK.” Igen, Gyermekeim! Isten ezzel azt fejezte ki Mózesnek, hogy Én vagyok, aki van, a többi Isten nincsen, Ő maga a létezés, minden más, aki létezik, csak Tőle kapta létezését.

A világvallások közül egyistenhívő: a zsidóság, a kereszténység és az iszlám. Se a japán, se a kínai vallásokat nem nevezhetjük egyistenhívőnek.

Drága Gyermekeim! Itt meg kell említenem még néhány több istent imádó vallást, mert találkozhattok velük az életben: 1.) A totemizmus. A hívei azt vallják, hogy az emberek egy csoportjának az őse valamilyen állat, növény vagy természeti tárgy, totem. Ilyen szobrot nem szabad vásárolni, lakásotokban tartani.
2.) A többi istenhívőhöz tartoznak a mágusok, varázslók, sámánok, táltosok. Ők azt mondják, hogy az embernek, állatoknak, természeti erőknek lelke, szelleme van, és azt tisztelik, kedvébe járnak, nehogy ártsanak az embereknek. Kerüljétek az ilyen téves úton járó embereket, maradjatok meg a kereszténység igazságai mellett.

Míg ezt a tanítás nektek átadom, Én, az egyetlen Isten harmadik személyként állok itt előttetek. Én ültettem a hitet a lelketekbe, az egy Istenbe vetett hitet. Most ezt a legfontosabb erényt szeretném még jobban és számotokra érzékletesen elmélyíteni bennetek. Sugárzó fényemből egy nagy háromszöget képezek körétek, melybe mindnyájan belefértek ti drága, hűséges Gyermekeim. Ez a háromszög azt jelenti, hogy Isten végtelen szeretete magába zár titeket, átölel, oltalmaz, gondoskodik rólatok, tehát semmi bajotok nem lehet. Most pedig belépek a fény háromszögbe és egyenként mindegyiketek homlokára rajzolok egy kicsi háromszöget és bele egy szemet. Ez a kis jel az örökkévaló egy Isten bélyege, mely kifejezi, hogy örökre Hozzá tartozol, és tekintetét nem veszi le rólad soha.

Megáldalak benneteket az Istenbe vetett szilárd hit kegyelmével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.