Megkérek minden munkatársamat, ha tengerparti régióba kell mennie kutatni, akkor hegyes részen a földszinti szobákban lakjon. El tudom mondani, miért de legyen elég a régió fogalma egyrészt megye is lehet, de inkább tartományban gondolkodjunk. Kerülni kell a folyamokat is a tengerparti beömléseknél.
Abházia, Abjan. Abruzzo, Accra, Adelaide, Áden, Adrar, Adzsária, Ajn Temusent, Akaba, Akwa Ibom, Al-Báha, Al-Dzsauf, Albánia, Alexandria, Algír, Alsó-Kongó, Andalúzia, Andra Pradesh, Annába, Antsiranana, Aquitána, Ardabil, Arhangelszk, Arjána, Asztrahán, Asztúria, Atirau, Ayeyarwady, Azerbajdzsán, Azori-szigetek, Bago, Baleár-szigetek, Banjul, Barisal, Bas-Sassandra, Basilicata, Baszkföld, Baszra, Bayelsa, Bedzsája, Béja, Bejrút, Beludzsisztán, Ben Arúsz, Bengo, Benguela, Biombo, Bissau, Bizerte, Boké, Bolama, Bréma, Bretagne, Brisbane és Moreton, Brunei, Buhajra, Bumerdesz, Busehr, Cabinda, Cabo Delgado, Campánia, Carpentaria, Casablanca-Settat, Ciprus, Ceuta, Chittagong, Comore-szigetek, Conakry, Cross River, Cuanza Sul, Cumbria, Csiangszu, Csilin, Csöcsiang, Csukcsföld, Dagesztán, Dakahlijja, Dakhla-Oued Ed-Dahab, Dakar, Dakhlet Nouadhibou, Daman és Diu, Damietta, Dánia, Dar es Salaam, Dél-Anglia, Dél-Bandama, Dél-Benin, Dél-Comoé, Dél-Holland, Dél-Izrael, Dél-Kamerun, Dél-Libanon, Dél-Moldova, Dél-Sínai, Dél-Srí Lanka, Dél-Thaiföld, Déliparti Dél-Wales, Déli Vörös-tengeri, Délkelet-Románia, Délnyugat-Ausztrália, Délnyugat-Barwon, Délnyugat-Kamerun, Délnyugat-Szomália, Delta, Donyeck, Dzsázán, Dzsibuti, Dzsidzselli, Dzsubaföld, Égei-tengeri, Egyenlítői-Guinea, El-Hudajda, El-Mahra, El Tarf, Emilia-Romagna, Erongo, Essex, Estuaire, Észak-Gambia, Észak-Holland, Észak-Írország, Észak-Izrael, Észak-Libanon, Észak-Queensland, Észak-Sínai, Észak-Srí Lanka, Észak-York, Északi-Ausztrália, Északi parti Dél-Wales, Északi Vörös-tengeri, Északkelet-Anglia, Északkelet-Kenya, Északnyugat-Queensland, Északnyugat-Srí Lanka, Észtország, Fatick, Fekete-tengeri, Feröer-szigetek, Fianarantsoa, Finnország, Fitzroy, Flevoland, Fokföld, Földközi-tengeri, Friuli-Velence-Júlia-Alpok, Frízland, Fucsien, Fudzseijra, Fülöp-szigetek, Gabes, Galicia, Galmudug, Gascoyne, Gaza, Gáza, Gibraltár, Gilán, Gippsland, Goldfields-Esperance, Görögország, Goa, Grampians, Groningen, Gudzsarát, Guelmim-Oued Noun, Guernsey, Guria, Habarovszk, Haddzsa, Hadramaut, Haifa, Hajnan, Hamburg, Hamp-Wight, Hardap, Hejlungcsiang, Herszon, Hongkong, Hopej, Hormozgán, Horvát-tengerpart, Huzesztán, Inchiri, Indonézia, Inhambane, Írország, Iszmáilija, Izlánd, Jakutföld, Jamali Nyenyecföld, Japán, Jendouba, Jersey, Kafr es-Sajh, Kagera, Kalábria, Kalinyingrád, Kamcsatka, Kampot, Kanári-szigetek, Karácsony-sziget, Karas, Karnátaka, Kasszala, Katalónia, Katar, Kelet-Anglia, Kelet-Srí Lanka, Kelet-Szaúd-Arábia, Kelet-Thaiföld, Kelet-York, Kent, Kenyapart, Kerala, Khulna, Kilimandzsáró, Kimberley, Kindia, Kirenaika, Kohkong, Kókusz-szigetek, Korzika, Közép-Ghána, Középnyugat-Ausztrália, Középparti Dél-Wales, Központi-Izrael, Központi-Thaiföld, Krasznojarszk, Krím, Kuangtung, Kunene, Kuwait, KwaZulu-Natal, Laâyoune-Sakia El Hamra, Lagos, Lagunes, Lahidzs, Languedoc-Roussilon, Lanca, Latakia, Lazio, Leningrád, Lettország, Liaoning, Libéria, Liguria, Lincoln, Lindi, Litvána, Littoral, Loire-mente, Lord Howe-szigetek, Louga, Luanda, Lüneburg, Mackay, Madeira, Magadan, Mahajanga. Mahárástra, Mahdia, Makaó, Malajzia, Maldív-szigetek, Málta, Man-sziget, Manggisztau, Maputo, Mara, Marche, Marrakesh-Safi, Maritime, Márvány-tengeri, Matrúh, Mauritius, Mayotte, Mázandarán, Mecklenburg-Előpomeránia, Medenide, Medina, Mekka, Melanézia, Melbourne, Mellila, Mersey, Mikolajiv, Mikronézia, Molise, Mon, Monaco, Monastir, Montenegró, Mosztagánem, Mtwara, Murcia, Murmanszk, Mwanza, Nagy Déli-Ausztrália, Naáma, Nabeul, Namibe, Nampula, Navarra, Niari, Niue, Nord-Pas-de-Calais, Norfolk, Normandia, Norvégia, Nouakchott, Nyanga, Nyenyecföld, Nyugat-Bengál, Nyugat-Flandria, Nyugat-Gambia, Nyugat-Ghána, Nyugat-Kazahsztán, Nyugat-Pomeránia, Nyugat-Srí Lanka, Nyugat-Szlovénia, Odessza, Ogun, Ogooué-Maritime, Omán, Ondo, Orán, Orana, Oriental, Orisza, Orosz Tengermelléki, Pápua-Új-Guinea, Peel, Pemba, Perth, Picardie, Pilbara, Plateaux, Pointe-Noire, Poitou-Charentes, Pomeránia, Polinézia, Portugália, Provancál Alpok-Azúr-tengerpart, Puglia, Puntföld, Puszat, Pwani, Quinara, Rabat-Salé-Kénitra, Rakhaing, Rász-el-Haima, Réunion, Rivers, Rosztov, Sabva, Saint-Louis, Sanghaj, Santung, São Tomé és Príncipe, Sardzsa, Sarkijja, Schleswig-Holstein, Sedudu, Selíf, Seychelle-szigetek, Severoiztochen, Sierra Leone, Skócia, Sofala, Souss-Massa, Sousse, Spitzbergák, Sydney, Surrey-Sussex, Svédország, Szahalin, Szaida, Szamegrelo-Felső-Szvanéti, Szardínia, Szent Ilona-sziget, Szentpétervár, Szfax, Szicília, Szindh, Szingapúr, Szisztán és Beludzsisztán, Szomáliföld, Szuez, Tabúk, Taizz, Tajvan, Tamilnádu, Tanga, Tanger-Tetouan-Al Hoceima, Tanintharyi, Tasmánia, Tartúsz, Tel-Aviv, Thiès, Tiencsin, Tilimszán, Tipáza, Tizi Uzu, Toamasina, Toliara, Tombali, Torres-szorosi szigetek, Toszkána, Trarza, Tripolitánia, Tunisz, Új-Zéland, Valencia, Varmia-Mazúria, Velence, Vietnám, Volta, Vörös-tengeri, Wales, Weser-Ems, Wheatbelt, Wide Bay-Burnett, Yangon, Yugoiztochen, Zaire, Zambezia, Zanzibár, Zaporizzsja, Zeeland, Ziguinchor, Zöld-foki szigetek ( Dél-Ausztrália javarésze a november 22-e üzenet alapján)
Okkultizmus és természetellenes hajlamok, e kettő, ami miatt a társadalmak elpusztulnak; e kettő nagyonis összefügg egymással, felbukkanásukat és elterjedésüket nem lehet szétválasztani.
Stephan Maeßen 2019. április 1-én, (tehát csaknem 1 évvel a mostani őrült korona-korszak előtt) Volkertshausen-ban „Gesellschaft am Abgrund – Gibt es noch Rettung?”, magyarul „A társadalom a szakadék szélén – Van-e még menedék?” címmel tartott előadást, mely három részben felkerült az internetre.
– 1. rész https://youtu.be/8F1Mn_t-HKc?list=UUXxJwDzb9k-mUCf7fh0zYGw
– 2. rész https://youtu.be/X56n27JqXME
– 3. rész https://youtu.be/4H5jOZJRM5c?list=UUXxJwDzb9k-mUCf7fh0zYGw
Az emberi együttélés ezen életformái, a forma vivendi, az élet felépítése, a mód, ahogy éltek, mióta ember él a földön mindig ugyanazok maradtak! Nem csak elvekben, hanem a külsőségekben, például a divatban is! A régi Palesztinában és az I. világháború előtti Európában – lényegtelen eltérésektől eltekintve – az asszonyok ugyanúgy öltözködtek. Ez történeti, konkrét folytonosság volt. Akármilyen messze megyünk vissza a történelembe, az emberek az I. világháborúig évezredeken keresztül lényegében ugyanúgy éltek, gondolkoztak, közlekedtek, illendően öltözködtek. Ahhoz képest, amit az I. és II. világháború óta megélünk, a régi változások minimálisak voltak! Ezt a tényt nagyon fontos tudatosítanunk magunkban, és akkor könnyebben belátjuk, hogy az, amit mi ma átélünk nem egy egyszerű szakítás a múlttal, hanem radikális szakítás az egész emberi tradícióval, ami olyan idős, mint maga az emberiség!
Az életforma az, ahogyan az ember él. Egyházi téren is létezik az „apostoli élet formája”, mint gyakorlat, ami mindannak a szokásnak az együttese, ahogy az apostolok éltek. A mai emberek végtelen ostobasága odáig megy, hogy azt mondják, hogy a cölibátus nem dogma, és ezért megváltoztatható. Mennyire butának kell lennie annak, hogy ilyen mélyre süllyedjen, és ilyet állítson? – A cölibátus nem tanítás, hanem gyakorlat; és csak egy tannak lehetnek dogmái. De Krisztus Egyháza a dogmákon túl is tévedhetetlen. Tévedhetetlen a szentségek hagyományában, az életformák hagyományában, a laikusok egynejűségében és a klerikusok cölibátusában. A szerzetesek, papok, püspökök azért élnek cölibátusban, mert ez volt az apostolok életformája, amit magától Krisztustól örököltek. Aki nem egyes embereket ment fel (valamilyen okból) a cölibátus alól, hanem magát a cölibátust kérdőjelezi meg, az az apostoli és krisztusi hagyománnyal szakít.
Ezek tehát azok az alapok, amiket két évezreden keresztül a generációk nem csak eszmeileg, hanem nagyonis konkrétan, a gyakorlatban adtak tovább. A protestantizmus következménye, hogy ma mindent csak eszmeileg értelmeznek. E gondolkozásmód szerint az evangéliumokban minden csak morális, eszmei, a csodák is csak erkölcsi példabeszédek. Nem, ezek valóságosak! Mindez igenis történelmi, konkrét tradíció. Krisztus történelmi alak, ahogy a keresztrefeszítése és a feltámadása is történelmi, és ahogy az újraeljövetele is történelmi lesz, újraeljövetele és ítélkezése az emberiség történelmének része lesz! Sőt, a mennybemenetele és az újraeljövetele közötti köztes időben sem csak eszmei Krisztus birodalma, hanem történelmi birodalom ebben a világban! Krisztus királysága ebben a világban nem eszme, nem spekuláció, hanem történelmi valóság, konkrét királyság!
Mi most abba az időbe jutottunk el, melyet Leó pápa megjövendölt. Olyan világba, melyben az emberiség a maga erejéből már nem tud kimászni abból a slamasztikából, amibe istentelensége miatt került. Egyházi körökben él egy elmélet, mely az 1950-es éveket glorifikálja (mint az Egyház aranykorát). Ez olyan téves elképzelés, mintha Krisztus birodalmát az Adenauer-érára korlátoznánk. Ez az időszak tele volt kompromisszumokkal. A történelemben azonban vannak olyan pillanatok, amikor kompromisszumokkal már nem lehet megoldani semmit, amikor már csak a kiindulópontra való visszatérés segít, amikor már az EGÉSZET, egész teljességében, megalkuvások nélkül kell visszaállítani.
Minden, amit az emberek Isten ellen létrehoztak maradéktalanul elpusztul.
http://katolikus-honlap.hu/2001/maessen.htm
2020. október 28-ai üzenet lényege: az Új Világrend idején minden nemzetben üldözés, kínzások, bebörtönzések, eltűnések és halálok lesznek hű nyájammal szemben. .... ne feledd, hogy nem láthatod és nem hallhatod őt, mert hatalma van arra, hogy megszerettesse és elfogadja magát Istenként! .... A nyájam, azok a napok, amikor élsz, már sötétek, hogy szellemi páncélod jól beolajozott az imádsággal és megerősítve a 91. zsoltárommal. Ti földi hadseregem katonái vagytok, készen álljatok akkor: készüljetek fel az igazság övére, az igazság mellvértje, a hit pajzsa, hogy levághassa a gonosz égő hegyét, az üdvösség sisakját viselje a fején, a lábán pedig a béke szandáljait, hogy hirdethesse az evangéliumot és a kardot. igazságosság, ami az én Igém. (Efezus 6, 10, 18) Megkezdődik a szabadságért folytatott utolsó harc; Bátorság, ne félj, a menny nem hagy el téged; ne feledd, a győzelem a te Istenedé, meg van írva!
