Németország - Görögország mega-csalás

A Német Szövetségi Bíróságot figyelmeztette Markus Kerber jogászprofesszor, hogy beláthatatlan következményei lehetnek az Európai Stabilitási Mechanizmusnak (röviden ESM). Az olasz, Corriere della Sera napilap idézi Kerbert egy interjúban: "Ha az ESM feltételezésünk szerint Németországtól 3.700 milliárd eurót kíván - ez a szabad GDP 150 százaléka. Mi bírók, rámutattunk erre". Kerbert idézve, 3700 milliárd euróban garantálja Németország a hozzájárulásokat, a korábbi támogatási csomagokat, a várható költségeket, és a mentési összegeket együttesen. "Most egy Euro-anarchia" van, mondta Sigmar Gabriel (SPD). "Előírták a valódi közös költségvetési, pénzügyi és fiskális politikát. És ez azt is megköveteli, hogy legyen egy vezérlő háztartás".

De pontosan ez a probléma. Az egész euró-válság, az EUSSR diktatúra bevezetése miatt kell. Az Európai Parlament nem mond semmit, mert ez egy színlelt parlament. Az egész a nemzetközi pénzügyi maffia alatt, vagyis a City of London és a Wall Street irányítása alatt áll. A máig tartó folyamatot megtervezték, és az euró-válság gyökerei a 2001-es görög helyzetben keressük.

Így kezdődött: 2001-ben Görögország kínos helyzetben került. Csatlakozása az euró-zónához a magas hiány miatt kényszerhelyzetet idézett elő, de jött a "mentőöv" 2,8 milliárd euró finanszírozás képében a Goldman Sachs befektetési banktól, ami lehetővé tette a maastrichti kritériumok teljesítését. Mivel a költségvetést így ki lehetett egyensúlyozni, Görögország az euró-zóna reményteljes új tagja lehetett. A görögök zökkenőmentesen csatlakoztak és a hiány tovább csökkent, de csak addig, amíg a Goldman Sachs bűnözői tevékenységének köszönhetően Görögország a szakadék szélére nem került. Oka a Goldman Sachs kreativitásnak köszönhető, mivel a befektetési bank felismerte a lehetőséget egy jó üzletre. A "szakértői vélemények" alapján a 2,8 milliárd euró hitel 5,1 milliárdra ugrott. A nyereség 600 millió euró. Ez körülbelül a 12%-át tette ki a szervezeti egység bevételének. A Goldman Sachs nagy karriert futott be az európai adósságválság előidézésében, "némi segítséggel", amit mai napig tagad az EKB elnöke, Mario Draghi. A "kockázat" növekedése adósságspirált okozott, amit nem volt nehéz létrehozni, ha azt vesszük figyelembe, hogy az egész euró-válság a görög, égei-tengeri olaj -és gázmezőkért folyt.

2011. szeptember 11-én jelentette be a Wall Street és a Goldman Sachs az euró-válságot, és Németország görögök adósságra hivatkozó kifosztását, egyúttal biztosítva a görög olaj -és gázmezők hozzáférhetőségét. Charles Collyns közelmúltbeli látogatása az USA kincstár részéről, hangsúlyozta a különleges küldetés fontosságát. A görög pénzügyminiszter, Yiannis Stournaras, találkozott vele szerdán. Collyns kifejezte Tomothy Geithner amerikai pénzügyi államtitkár "támogatását". Collyns, Geithner bizalmasa, és minő véletlen, Yinannis Stournas egy régi osztálytársa és közeli barátja Geithner, aki biztosította barátját, hogy az USA kincstár támogatja Görögországot a drachma visszatérése esetén. De nézzünk a térképre!


A térkép magáért beszél! Míg Izrael, Ciprus, Törökország és Libanon harcol a hatalmas gázmezőkért, a Földközi-tenger keleti része viszonylag csendes. Görögországban a bank-maffia belépésével megrendezték az euró-válságot és megtervezték, hogy Görögországtól megszerezzék zsákmányként a stabil északi lelőhelyeket. Ebben a megvilágításban már Szíria is "másként fest".
Természetesen az USA felajánlotta a görögöknek a kitermelésben a "segítséget", igaz Görögország azonnal ki tudná fizetni belőle tartozását, és még mindig maradna belől, de ehelyett marad fejőstehén, aki továbbra is fizetni fog, "mert ha lúd, akkor legyen kövér"...

A földközi-tengeri olaj -és gázmezőkről már 1974-ben beszámolt a Spiegel. Szintén érdekes, hogy 1976-ban kezdődött meg a "terrorista" palesztinok brutálisan fokozódó népirtása, egészen addig, amíg az izraelbarát palesztín vezető le nem mondot a gázai és a palesztín állam területén található lelőhelyekről."Az egész olajtartalék az Égei-tengeren valószínűleg sokkal jelentősebb, mint Alaszka és Malajzia" ...
Persze nem érik be a görög olaj-és gázmezőkkel. Ráadásként azt szeretnék, hogy Görögországban telepíthessenek egy fontos katonai bázist, ellenségeik ellen a régióban, és csak a második szempont, hogy ki akarják használni az ásványkincseket az Égei-tengeren.
A gazdasági kereskedelmi szervezet, a Scandic Org amely hét észak-európai országból áll (Svédország, Norvégia, Dánia, Izland, Észtország, Lettország és Litvánia), felajánlotta Görögország kölcsönei átvállalását öt éves időtartamra, több mint 250 milliárd euró értékben. Ez történt a gazdasági válság elején Görögországban, mielőtt a trojka (EU, IMF és EKB) megkezdte a végső pusztítását a görög gazdaságban. Cserébe Scandic Org kizárólagos jogokat követelt öt évre a földgáz-és kőolaj források kiaknázására.

Az ajánlatra nem válaszolt a görög kormány és a Karamanlis kormány soha nem utalt a közelgő választásokon, erre. A Scandic Org próbálkozott néhány hónappal később is, de görög válasz helyett, kis idő múlva az USA-ból és Izraeltől érkezett válasz, hogy már megvizsgálták a görög gázt és az "haszontalan". 2010 júniusában, a francia Hi-tech Geofizikai Intézet együttműködve a University of Crete-el, elkezdte vizsgálni Görögország és a tenger közelében levő gázbetéteket. E tanulmány eredménye: 99%-tartalmú, vagy tiszta gáz, amelyet fel lehet használni vagy feldolgozni közvetlenül, miközben Görögország gazdasági okokból a polgárháború határán van.Papandreou miniszterelnök azt mondta, hagyjuk, nincs szükség további vizsgálatokra, és ezt állította egészen a közelmúltig. Ez a "nem tudás" a görög gázról, azért is érdekes, mert néhány kilóméterre Krétán, növelik a líbiai gáz kitermelését hatalmas mennyiségben. Hogy lehet, amikor a vizsgálatok szerint, és néhány kilométerre van, míg Görögország partjainál nincs? Hogy lehet, hogy Montenegró, Albánia, Bulgária, Törökország, Egyiptom és Líbia szivattyúi végzik olaj / gáz kitermelését, és Görögország lehet az epicentruma ezeknek az olajmezőknek?

Egyszerűen azért, mert Görögországot nemzetárulók uralják!

A sunyi pofákon látszik, hogy hazudnak. Remélhetően a görög parlament a görög nép érdekeinek megfelelően fogja megszavazni a pályáztatás feltételeit. A probléma végletekig hasonlít a magyarországi helyzethez. Ahogy korábban Görögországban is, a tudósok kerekasztal beszélgetéseinél többször elhangzott, mekkora és milyen ásványkincsekkel rendelkezik Görögország. Ott is, de itthon is, összesküvéselméletnek tartotta a bértollnok média, és a fizetett "ellenlábasok" serege az ilyen bejelentéseket, de a helyzet politikusi szinten is egyforma a mienkkel: A mindenkori kormányok, miniszterelnökök hazug hazaárulók.

A norvég TGF-No r cég állította -, és utalt a műholdfelvételekre, hogy már "csak" körülbelül 6 milliárd hordó kitermelhető Kréta közelében. Más szóval, ez a mennyiség háromszor nagyobb, mint az összes alaszkai, és körülbelül fele a Szibériában tárolt mennyiségnek.
Egyéb nagy tartalékoknak kell lennie a Jón-tengeren és az Égei-tengeren, ugyanezen cég szerint. Arra is van bizonyíték, hogy Hitler már kifejezetten keresett olajat Görögországban. Az oroszok ellopták ezeket az okmányokat, berlini inváziójuk során, és mivel a műholdja az USA-nak is van, az amerikaiak tudják, hogy Görögországban van egy gazdag tartalék energiforrás. Ezt most osszák el a nagy bankok a világon, a nagy energiaipari vállalatok, és nem a görög nép. A zsákmány már megosztották. Ígértet kapott az elnök-koldus, és az ő "barátai" Londonban, Washingtonban és New York-ban!

/Tulok/

A Magyar Királyság városaiba a zsidók a XVIII. századig, II. József Habsburg császár engedélyeztetése előtt be sem települhettek. Az hogy volt néhány zsidó kóbor kereskedő és pénzváltó, az nem számított sokat. Nálunk miért nem tüntetnek a szaporodó zsinagógák ellen? Már egyre több városban építenek ilyeneket.

Globális felmelegedés? Az aszályt az időjárás befolyásolása is okozhatta

Egész Észak-Amerikát valamint Európa és a föld sok más országát is rendkívül súlyos aszály sújtja, ahogyan arról szinte minden médiumban hallhatunk és olvashatunk. A National Post azt írta, hogy „az Egyesült Államokat és a föld számos országát olyan komoly aszály sújtja, hogy az kizárólag az ember által előidézett globális felmelegedésnek tudható be, állítja egy szakember, az állam megbízásából készített statisztikai elemzés alapján.”

De vajon elhihetjük-e, hogy a világ ilyen sok területét érintő szárazságot az üveghatású gázok és a globális felmelegedés okozza, vagy esetleg egy sokkal vészjóslóbb ok áll a háttérben? A History Channel csatornán vetített új dokumentumfilm készítői meg vannak győződve arról, hogy a földünket egyre gyakrabban sújtó aszályokat, áradásokat, hurrikánokat, sőt egyes földrengéseket is a világot uraló erők kezében lévő időjárás befolyásoló eszközök okozzák (az Egyesült Államokban és Oroszországban egyaránt). Jelentheti-e mindez, hogy a jövő tömegpusztító fegyvere maga az időjárás?

A múlt tudományos fantasztikuma számos esetben vált már a jelen technológiai valóságává, tehát egyáltalán nem elképzelhetetlen, hogy a technológiai manipuláció képes legyen aszály vagy egyéb szélsőséges időjárási jelenségek előidézésére. Ahhoz, hogy az időjárás fegyverré válhasson, három feltételnek kell teljesülnie. Először is, az agresszoroknak rendelkezniük kell a képességgel, hogy akaratuk szerint, az általuk kiválasztott időben és helyen kiválthassanak egy időjárási jelenséget, amivel egy kiválasztott célpontot támadnak. Végül a tettet úgy kell végrehajtaniuk, hogy annak irányított természete letagadható legyen. (Kicsoda? Hogy mi ilyet?)

A dokumentumfilm számos konkrét állítást is tesz, az alátámasztásként felhozott bizonyítékok pedig elég meggyőzőek. Az egyik ilyen állítás, hogy az alaszkai HAARP programot (Magas Frekvenciás Aktív Sarki Fény Kutatóprogram) az időjárás befolyásolására használják. Egy másik szerint pedig az orosz Woodpecker program volt felelős az 1987-92-es kaliforniai aszályért. A dokumentumfilm szerint ezekkel a módszerekkel lehetséges megváltoztatni a különböző áramlatok irányát. Állítja, hogy az USA szándékosan meghosszabbította a monszun időtartamát a Ho Si Minh-ösvény területén, hogy elvágja a vietnami erők logisztikai utánpótlását a vietnami háború idején, hogy az 1952-es Lynmouth in Devon-i áradást az angol hadsereg felhőmagvasítással végzett katasztrofális kimenetelű kísérletei okozták, végül, hogy a Katrina hurrikán egy másik hatalom időjárás manipulációjának eredményeként érte el az 5-ös erősséget, majd változtatott hirtelen irányt és érte el New Orleans-t.

A History Channel-en látható dokumentumfilm készítői arra a következtetésre jutottak, hogy amennyiben egy politikai-katonai-ipari nagyhatalom úgy dönt, hogy befolyásolni akarja az időjárást, szélsőséges eseményeket, például aszályokat idézve elő, a jelenleg létező technológiák ezt lehetővé teszik számára.

A tagadás egyik úgy-ahogy hihető megközelítése pedig, hogy „mi nem tehetünk semmiről, az egészet a Globális Felmelegedés okozta”. Figyelembe véve azonban, hogy a klíma egy globális jelenség, nehéz elképzelni, hogyan lenne képes egy hatalomra éhes csoport vagy kormány elszigetelni magát az időjárás befolyásolásából eredő következményektől. Amennyiben azonban azt feltételezzük, hogy a cél egy adott terület teljes leigázása, a hatalom és segítői szemében némi járulékos veszteség elfogadhatónak tűnhet.

Aszály egy adott területen akár áldás is lehet egy másikon, amelyiket nem ér el a szárazság. Amikor egy nagyvállalat vagy néhány gátlástalan kapitalista szárazságot idéz elő, lehetséges, hogy saját termékét próbálja előnybe hozni vagy az aszály sújtotta nemzeteknek eladni busás haszonért. Vagy nagyobb léptékben gondolkozva, ha ez a feltételezett csoport globális szárazságot idéz elő, ezzel tömeges káoszt is teremt. Ebben az esetben saját megoldásukat kínálva jelenhetnének meg a színen, egy totalitárius diktatúrát ajánlva utópiaként, amivel helyreállíthatják a rendet, miközben az egész világot uralmuk alá hajtják.

A History Channel dokumentumfilmje (angol nyelven):

Forrás: Examiner.com

Tudós-Takács János: Az Egyház ősi és liberalizált teológiája

Két teológiája van most a katolikus egyháznak. Az egyik az, amellyel hétről hétre találkozunk számos prédikációban, a „hivatalos” katolikus sajtóban, egyes vezető egyházi személyiségek megnyilatkozásaiban, számos újonnan megjelent teológiai könyvben és a katolikus egyház politikai nyilatkozatainak nagy részében. Ez a teológia az egyház 2000 éves múltjához képest merőben új, hiszen ilyen formában és ilyen elterjedten a II. Vatikáni Zsinat előtt nem létezett. Ez a liberalizmus teológiája.

A másik az a teológia, amelynek építőkövei Jézus Krisztus és az apostolok tanításában találhatók, és ezek 1200 éven át a halhatatlanság türelmével várták az építőmester születését. Ő a XIII. században Aquinói Szent Tamás személyében jött el, aki hatalmas, logikus, bizonyított rendszerré, TUDOMÁNNYÁ változtatta a teológiát, amelyet a katolikus egyház hivatalosan magáévá tett, megbecsült 700 éven keresztül. Aquinói Szent Tamás alapműve, a Summa Theologiae (A teológia foglalata) a Trienti Zsinat alkalmával ott volt a zsinati atyák oltárán a Szentírás mellett. A Summa számos tanítását dogmának, vagyis Isten által kinyilatkoztatott igazságnak mondotta ki a katolikus egyház. — És ez a teológia az utóbbi 45 évben az egyes egyházi személyek hivatalos megnyilatkozásaiban mellőzve lett, pedig a pápák a II. Vatikáni Zsinat után is kitartottak mellette.  A Summa teológiája szöges ellentéte a liberalizmus teológiájának.

Mi a különbség a két teológia között? Ezt röviden így foglalhatjuk össze:

A liberalizmus teológiája, az úgynevezett „modernista” teológia az emberből, az emberi tudatos és tudatalatti vágyakból, igényekből indul ki. Szerinte, amit kinyilatkoztatásnak hiszünk, az az emberi vágyak, igények kivetítése, tárgyiasítása, ezért ennek igazságértéke nincs. Ezért a modernista liberális „teológusok” nem foglalkoznak Isten létének bizonyításával, Istennel kapcsolatban annyit mondanak, hogy „Isten szeret minket”, és az istenhit „reményt ad”, de hogy a hívő mit reméljen, arról hallgat a liberális teológia, mint ahogy arról is, hogy az Isten a világtól különböző lény, a világot a semmiből teremtette, ezért az ember teremtmény, akinek Istennel szemben erkölcsi kötelességei vannak. Ez a teológia nem beszél az Isten által adott Tízparancsolatról, az isteni örök törvényről, és arról, hogy az Isten által adott törvények megszegése bűn, amelyért a világ törvényei büntetést szab ki.

S mivel a liberalizmus teológiája kiiktatta a bűn fogalmát, és az erkölcsöt a mindenkori szokásokkal azonosította, ezért szó nélkül hagyja a saját gyümölcseit, korunk súlyos bűneit: a homoszexualitást, a különféle szexuális perverzitásokat és az abortuszt, a pedofíliát és a prostitúciót, a házastársi hűtlenséget és a fantasztikus méreteket öltő válásokat. Mélységesen hallgat az áteredő bűnről, amely pedig végigkíséri az egész emberi történelmet. A minden korban ismétlődő, hatalmas méretekben jelentkező emberi gyarlóság, sőt gonoszság, amely a XX. században a Szovjet által elkövetett tömeggyilkosságokban, valamint az angolszász légi terrorizmus apokaliptikus tűzviharaiban, szőnyegbombázásaiban, Drezda, Hamburg, Köln, Düsseldorf, Berlin és más európai városok sok százezer halottal járó tragédiájában tetőződött, nem érthető meg másként, mint az áteredő bűn tanával: az ember értelme elhomályosodott, és az akarata rosszra hajló lett. És ezt az áteredő bűnt, az emberi gonoszság végső okát tagadja, illetve hallgatja el a liberalizmustól fertőzött, „modernista” teológia.

S ha nincs áteredő bűn, és nincsenek személyes bűnök sem, akkor nincs szükség bűnbocsánatra és Megváltóra sem. Ezért a liberális teológia hallgat Jézus Krisztus megváltói, messiási szerepéről, istenemberi mivoltáról, és arról, hogy a Megváltó, a Messiás egyházat alapított és egy új vallást adott az emberiségnek, amelyben nincs „választott nép”, amelynek isteni eredetű, örök érvényű követelményrendszere és világnézete van. Azért hallgat minderről, mert nem akar ellentmondani a Talmud tanításait követő, világuralomra törő, Jézus messiási mivoltát tagadó zsidóságnak!

Ezért sulykolja a liberális, „modernista” teológia a zsidókkal folytatott „párbeszéd” szükségességét. De amire törekszik, az nem igazi párbeszéd, hanem elvtelen kompromisszum, megalkuvás a zsidósággal, visszavonulás a zsidóság elől. Az igazi párbeszédben ugyanis igent is lehet mondani, meg nemet is. (Krisztus is párbeszédet folytatott a Sátánnal, és háromszor mondott neki nemet). A liberális teológia által erőszakolt „párbeszéd” azt jelenti, hogy maradjon ki a keresztény vallásból mindaz, ami a zsidóságot zavarja, vagyis mindaz, ami a kereszténységet a zsidóságtól megkülönbözteti!

A liberális teológia nem hangsúlyozza, hogy az embernek a hazája iránt erkölcsi kötelességei vannak, köteles a hazáját megvédeni, ha az ellenség megtámadja, és ha szükséges, a hazájáért még életét áldozni is köteles.

Ami ilyen csonkítás után a vallásból megmarad, az már nem világnézet, hanem legfeljebb színtelen, jellegtelen érzelmi vigasz. Az ilyen vallásnak nincs igazi dogmatikája, csak pszichológiája van; nincs erkölcstana, csak szociológiája.

Ezzel szemben a Summa teológiája nem az emberből indul ki, hanem Istenből, mert az emberből kiindulva nem lehet megérteni Istent, de az ember igazi mivoltát, eredetét és célját egyedül Istenből kiindulva, mintegy Isten fényében lehet megérteni. Az ember Isten teremtménye, és a Summa az emberről, mint Isten teremtményéről tárgyal. Isten az embernek, a maga teremtményének objektíve igaz, minden időkre érvényes kinyilatkoztatott tanítást adott, ami örökérvényű erkölcsi követelményeket tartalmaz. A Summa teológiája az erkölcsi parancsokat nem az emberi szabadság korlátozójának, hanem az emberi kiteljesedés biztosítékainak tekinti: az erkölcsi parancsok útjelzők az Isten felé vezető úton, s egyben iránytűk, amik az embert segítik az egyéni és a közösségi életben egyaránt.

A Summa teológiája a Tízparancsolat megszegését bűnnek tekinti. Elítéli a homoszexualitást, a szexuális perverzitásokat, az abortuszt, a pedofíliát és a prostitúciót, a házasságtörést és kategorikusan tiltja a válást, mert a házasság elsődleges céljának az egymásnak való lehető legtökéletesebb testi-lelki önátadást tekinti, amely csak két személy közötti olyan kapcsolatban valósulhat meg, amelyben nem kell félni attól, hogy az ember a szeretett társát elveszítheti.

A Summa teológiája tanítja a személyes bűnökön kívül azt is, hogy az áteredő bűn az ember öröksége: értelmünk elhomályosult, és akaratunk rosszra hajló lett. Ezért a Summán alapuló államelmélet elvet mindenfajta politikai utópiát: nem hisz semmilyen „földi paradicsomban”, de a Summa erkölcstana alapján felépülhet egy igazságos állam, amely a közjó biztosítása során a méltányosság követelményeinek eleget tesz!

S mivel a Summa teológiája számol a bűnnel, azt is tanítja, hogy az ember rászorul a bűnbocsánatra és a bűn alóli megváltásra. Azt vallja, hogy Jézus Krisztus, az Istenember, a Messiás azért testesült meg, azért jött a földre, hogy az emberiséget a bűntől megváltsa. Nem politikai szabadító, nem világhódító hadvezér, amilyennek a Talmud alapján a zsidóság képzeli. A Messiás nem a zsidó világuralmat biztosítja, hanem lehetővé teszi, hogy az ember elérje Istent, a végső célját és tökéletes boldogságát.

A Summa teológiája szerint ez a Messiás egyházat alapított, amely világosan felismerhető, hierarchikus felépítésű, látható társaság. Ez a Messiás egy új vallást hozott a földre, amely objektíve igaz világnézetet és a zsidó vallástól lényegesen különböző, új vallást jelent. Aki igazán megérti a Summa teológiáját, az azt is belátja, hogy „zsidó-keresztény” erkölcsről, kultúráról beszélni fából vaskarika: a keresztény vallásban maradtak ugyan zsidó eredetű liturgikus és jogi elemek, amelyek nem isteni eredetűek, és amelyek a keresztény vallás lényegének megváltozása nélkül kiküszöbölhetők, de a keresztény vallás isteni eredetű lényege, vagyis dogmatikája és erkölcstana szöges ellentéte a zsidó vallás lényegének!

A liberális, „modernista” teológiával ellentétben a Summa teológiája lehetetlennek tart minden megalkuvást, minden elvtelen kompromisszumot a zsidó vallással. Számára az igazság ismérve, az igazság végső forrása: Isten tudása. Ebből részesül az ember az Istentől adott, Jézus Krisztus által tanított kinyilatkoztatáson keresztül. A kinyilatkoztatásban való hit által megvilágosított emberi értelem olyan, mint a távcsőbe néző ember szeme: többet lát meg a realitásból, mint a hitetlen!

S végül a Summa teológiája az embert nem magányos, elszigetelt individuumnak, hanem népe és nemzete egyik tagjának tekinti, akinek a hazájával szemben kötelességei vannak. A közjó és így a nemzet java a földi értékek rendjében megelőzi az egyén javát, és ezért az ember, ha szükséges, a nemzet szolgálatában még életét is köteles feláldozni!

Nem pusztán elvont, elméleti különbség áll fenn a két teológia között, hanem két világnézet áll szemben egymással. Az egyik oldalon a zsidóság világuralmát szolgáló, ennek érdekében a vallást és az erkölcsöt szubjektivizáló, relativizáló teológia, míg a másik oldalon az egész emberiség és azon belül a magyar nemzet javát és rendeltetését is szolgáló, objektív igazságokat és örökérvényű erkölcsöt hirdető teológia.

E kettő között nem nehéz a választás. A Summa Theologiae első és második kötete immár magyar nyelven is rendelkezésünkre áll. A XXI. század világnézeti zűrzavarában legyen eligazítónk Aquinói Szent Tamás tanítása!

http://amdg.betiltva.com/tudos-takacs-janos-az-egyhaz-osi-es-liberalizalt-teologiaja/

A Spanyol Robin Hood kirabolja a multikat, majd a zsákmányt szétosztják a szegények között

Szívmelengető és példamutató történet a magyaroknak is 

Juan Manuel Sánchez Gordillo, kit úgy neveznek mostanában, hogy a Spanyol Robin Hood, aki ráadásul a Marinaleda andalúziai kisváros polgármestere is, – elveszi az élelmiszert a gazdagoktól, majd a szegényeknek adja. Nyíltan telepakolják a bevásárlókocsikat, majd fizetés nélkül távoznak. Aztán szétosztják az élelmiszert az andalúziai szegények között. A következő célpontjaik pedig a bankok.

Az 59 éves Juan Manuel Sanchez Gordillo a Spanyol Robin Hood

A Robin Hood polgármester kampánykörutat indított, hogy az andalúziai régió vezetői ne hajtsák végre a spanyol kormány által előirányzott megszorításokat. Az út 3 hétig tart és egyre többen és többen követik őt. A menet végén pedig a célpontjaik a bankok, amelyeket elfoglalnak majd. Hiszen minden bajért, az egész válságért, a bankok a felelősek. Bűnhődniük kell a bankároknak. Börtönben a helyük. 

Az 500 fős menet más városok andalúz vezetőit is megpróbálja meggyőzni, hogy ne hajtsák végre a kormány népnyomorító intézkedéseit. Spanyolország és a nép állítólagos adósságait ily módon ne fizessék tovább, annál is inkább, mer az irreálisan magas kamatok formájában már régen visszafizették azt. Sőt, még többet is!

A jelenlegi tiltakozó menetet megelőző két Robin Hood féle akciójuk után, a “Vedd el a gazdagoktól és add a szegényeknek” jegyében, – amikor is nyíltan telepakolták a bevásárlókocsikat, majd fizetés nélkül távoztak, aztán szétosztották az élelmiszert az andalúziai szegények között, – több embert is letartóztattak.

Gordillo a Spanyol Robin Hood a tiltakozó menet élén

Hét szakszervezeti aktivistát állított elő a rendőrség ezekben a szegényeknek juttatott élelmiszerszerző akciókban, miközben a multik áruházai előtt csoportosuló éhező nép éljenezte és ünnepelte őket. A polgármestert nem tartóztatta le a rendőrség, mert mentelmi joga van, de ő azt mondta; “Boldogan lemond erről, tartóztassák le őt is!”

A Reuters tudósítójának pedig a következőt nyilatkozta:

- Szégyen, hogy éheznek az andalúziai honfitársaink, a 21. században. Miközben vannak akik nagyon is jól élnek. Például a bankárok, meg a multik tulajdonosai. No, meg a politikusok.

Külön felhívta a figyelmet arra, hogy Spanyolország a gazdasági káosz felé zuhan, az emberek éheznek, nincs munkájuk, és rengetegnek immáron lakása sincsen, – mert több tízezer embert kilakoltattak otthonaikból a bankárok megbízottai, a végrehajtók.

A menet folytatódik, – a további elszegényedett városokba és a bankok kirendeltségei felé…

Szabad Riport Tudósító Iroda

Sáfárság

Epictetus, egy sztoikus filozófus, egyszer így tanította követőit: “Sose mondjátok semmiről, hogy elvesztettétek, hanem csak azt, hogy visszaadtátok. Meghalt a gyermeketek? Visszaadtátok. Meghalt a feleségetek? Visszaadtátok. Elvették a földeteket. Rendben van, azt is visszaadtátok. Igaz, egy szélhámos vette el tőletek. De tudnotok kell, hogy ő Adományozó eszköze volt, hogy visszavegye tőletek. Amikor ad valamit, úgy kezeljétek, mintha nem a tietek volna, mint ahogy az utas betér egy vendéglőbe.” Ha ez a nem keresztyén filozófus mindent sáfárságnak tekintett, mennyivel inkább kell így tenniük a hivőknek?!