Az interneten időről időre felbukkannak a fenevad bélyegét
magyarázó írások, filmek, összeállítások. Ezek jelentős része a
technikai vívmányok alkalmazásához kapcsolódik, úgy mint kézbe vagy
homlokba ültetett chipek, vonalkódok, megfigyelő-rendszerek, stb.
Ezzel szemben a bélyeg a Tórában található egy magyarázathoz
kapcsolható, ahol szintén bélyegről (pecsétről) van szó. Ott a tórai
törvények jelölik a pecsétet, amely a Tóra szerint a zsidókat Istenhez
kötné. Ennek megfelelően ma a fenevad bélyege szellemi tartalmat jelöl,
és amennyiben a kétszarvú fenevad maga a demokrácia, akkor a fenevad
bélyege maga a demokrácia szabályai, és akik felveszik magukra, az a
demokrácia szabályait elfogadó és aszerint élő tömeg. Például a
parlamenti választások: a feltétlen bizalom és emiatt az imádat
megnyilvánulása, hiszen szó szerint mindenüket rábízzák a hatalomra
(alapvető tétel, hogy mindenkinek az az Istene, amiben bízik, pénz,
hatalom, társadalmi rendszer, stb). Soha ilyen kevés beleszólása a
tömegnek a politikába még nem volt, tulajdonképpen az embereknek semmi
joguk nincs, mégis azt hiszik hogy milyen jó nekik… A demokratikus
propaganda-gépezet kiválóan működik, semmi szükség már chipezésre. A
propaganda-gépezet nem véletlenül talál ki ijesztőbbnél ijesztőbb
filmeket és történeteket a fenevadról, a Sátánról és az antikrisztus
személyéről. Ezek arra hivatottak, hogy eltereljék a figyelmet arról,
hogy a fenevad már eljött, és az izraeli államvezető személyében már az
antikrisztus is megjelent (aki ugye nem Krisztus, mégis Izrael
vezetője, vagyis nyilvánvalóan az antikrisztus, teljesen mindegy, hogy
mi a titulusa, párttitkárnak is nevezhetnénk, királynak is, de most
éppen elnök a címe). Egyszerű összefüggések ezek, csak a hazugságok
tengere olyannyira elbódította az embereket, hogy a legegyszerűbb
dolgokat sem képesek észrevenni. Ennek fényében gondoljuk végig, hogy
mit jelent, amikor a pápa az antikrisztushoz megy bocsánatot kérni a
kereszténység bűneiért.
Visszatérve a fenevad értelmezésére. Élőlény, de ragadozó, ezért
fenevad – a társadalmi struktúrák is élnek, mint ahogy a társadalmi
szervezeteknek is van születésük, más szervezeteket emésztenek el,
növekednek és elpusztulnak. A szervezet szó nem véletlenül jelent
állati, emberi, vagy társadalmi struktúrát egy adott szövegkörnyezetben,
mert valamilyen szinten hasonlóan működnek.
A népszavazás bizonyos értelemben tehát egy feketemise, hiszen egy
istentelen rendszerben bíznak az emberek, és ennek a fenntartásában
működnek közre. Azért istentelen, mert semmi köze Istenhez; nem az
isteni rend szerint épül fel, sőt ellenkezőleg: mérhetetlenül távol áll
tőle, ahogy a megnyilvánulásaiból is látjuk. A demokrácia minden
vezetője végletekig erkölcstelen, korrupt, züllött és degenerált. A
demokrácia „hőseiről” a nagy demokratikus államférfiakról is mindről
ugyanez mondható el. Emlékezzünk vissza a botrányokra, figyeljük meg,
amiket az állítólag egymással szembenálló erők egymásról mondanak.
Összefüggéstelen, zavaros beszédek, átlátszó hazugságok, vesztegetési
botrányok, romlottság. Mindezt nem csak művelik, de egyre nyíltabban is
hirdetik, propagandájuk mindezek elfogadására és elfogadtatására épül, a
romlás ideológiája.
A fenevad bélyege tehát a demokratikus világ elfogadása és az
aszerint élés. Ahogy a szellemi világnak, de a sötétségnek is a lényege
anyagtalan, úgy a pecsét is az. Toleranciának nevezett beteges
dekadencia, csalás az élet minden területén az oktatástól az üzletig,
holokausztozással vegyített pénz- és zsidóimádat (és minden más
pogányság is, itt kellene keresgélniük az álszent egyházi vezetőknek a
pogányságot). A bélyeg tehát parancsolatok, szabályok összessége. A név
mindig tanítást és könyvet jelöl a Bibliában, tehát a fenevad neve a
fenevad tanítása (a politika résztvevőire vonatkozóan, hiszen ők a
papjai ennek a rendszernek). A nevének száma egy érdekes utalás, mivel
ezek óhéberre visszautaló összefüggések, és mivel látomásról van szó,
így is kell értelmezni. Ez megerősíti, hogy a másik két összefüggés
helytálló, mivel a nevének száma kifejezés eleve a kabbalista
összefüggésre hívja fel a figyelmet. A két héber szó számértéke azonos.
Tehát a rendszert azok irányítják, akik ilyen összefüggések ismerői –
cion bölcsei, azaz rabbijai. Mellékesen a bölcs kabbalistát is jelent,
ez pedig a rabbik tudománya, a rabbi ezért azonos jelentésű, mint a
bölcs, ugyanazokat jelöli. A rendszer vezetése tehát kétségkívül a zsidó
szellemi vezetés.
Sok ilyen szójáték vagy összefüggés van elrejtve, amelyek régebbi
eredetűek, kimondottan azért, hogy ha a keresztény ember találkozik a
zsidó misztikával, legyen esélye túlélni a vele való találkozást, és ne
legyen prédája a sötétségnek. Erre utal az a rész is, amikor az apostol
írja: ” a ti ellenségetek, a sátán, mint az ordító oroszlán, körül
jár, keresve, akit elnyeljen”(Péter első levele, 5,8). ellenség= sátán,
oroszlán= isten világossága (héberül kell leírni). Vagyis a sátán
olyannak mutatja magát, mintha mindent értene Isten titkaiból (héber
szóképekről van szó, tehát a héber rabbinikus bölcsességre utal, ma is
az van a médiában hirdetve hogy a zsidók milyen okosak és bölcsek,
stb…). Máshogy nem értelmezhető ez a mondat sem. Szóval odafigyeltek rá
az apostolok, hogy felkészítsenek minket, ahogyan Krisztus is
felkészítette őket.
Visszatérve a fenevadhoz: egyszerre meg is nevezi az apostol az
ellenséget és a rendszert irányítókat, a zsidóság szellemi vezetését. A
sárkány eleve a rabbinikus zsidó társadalmi struktúrát jelenti, amely
mindeddig túlélt mindent, a legerősebb struktúra. Érdekes egyébként,
hogy a Sárkány csak az újszövetségben jelenik meg, nyilvánvalóan azért,
mert röviddel Krisztus előtt, majd utána torzult idáig a zsidóság.
Persze előtte is megöltek minden prófétát, szóval várható volt, hogy ez
lesz a vége.
A fenevad pedig „úgy szól, mint a sárkány” – a demokratikus cionista
világrend politikáját mindig is a cionista érdekek szerint határozták
meg és alakították ki. Olyannyira eltorzult ez a világ, hogy az
antikrisztusi állam (Izrael) vezetése felé mindenki feltétlen
engedelmességgel tartozik a demokratikus rendszerben. És mindezt a
legszentebb és leginkább helyénvaló dolognak tüntetik fel, Izrael minden
tette pedig tabu. De a cselekedetei elárulják.
Tamási Attila
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése